端午 - 拓天达梦智能分类搜索系统

民俗文化找到约 174 / 18898 条结果（用时 0.5 秒）

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武林镇龙舟赛作为一项传统民俗活动，距今已有100多年历史。平南县武林镇龙舟赛在西江武林段热情上演，为群众送上精彩的端午民俗大餐。“我已经连续参加三年的龙舟赛了，为能取得更好的名次，我请了10多天假回来做好赛前训练。”在广东从事纺织工作的贤化屯小伙古明纬说。与古明纬一样，贤化屯有30多名青壮年特地从外地请假回乡训练，为比...

安州民间祭祀-安州区非物质文化遗产（安州区）

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分布区域：民间祭祀活动流传于我县的各个乡镇，现在人们均要在这些传统的节日进行祭祀活动。基本内容：我县主要的祭祀活动有：祭祖，祭祀孔庙，除尘祭灶。主要特色价值：祭祖：每逢春节、清明、端午、中秋、除夕等传统节日，或是寿诞、婚礼、庆典当日，广大农村地区，仍然保留着农历７月１５日，俗称“七月半”。节日前一两天傍晚，当家人备刀头...

黄圃龙船-中山市民俗文化

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黄圃龙船历史悠久，据五古坊老人口述：黄圃龙船源自赛农艇，现在可坐几十人俗称长龙的龙船是从顺德传入，清代嘉庆年间开始盛行，距今两百余年。每年端午节（农历五月初五）都有游瑞龙之举。（1）黄圃古龙船分布和数量：分布于五古坊（北头、岗东、灵会、鼓楼、三社），其中北头两艘，岗东三艘、灵会、鼓楼、三社各一艘，共八艘。各坊龙船有自己...

张包蛋制作技艺-绵阳市非物质文化遗产（安州区）

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“包蛋”又名“皮蛋”、“松花蛋”，古时也称“混沌子”、“牛皮鸭子”。张包蛋制作技艺指产生并流传于四川盆地西北部安县桑枣镇的传统特色饮食制作技艺，在川西北包蛋行业中最具影响力和代表性。关于张包蛋的来历，据考为清光绪年间，创始人张元林曾结识一位来自江浙的云游僧人，传授给他一种无需蒸煮就可以让生蛋变成熟食的技术。后来，张元林...

保山端阳花街-隆阳区民俗文化

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端阳节也叫端午节，每到节日前后，保山满城满街皆花，群花争奇斗艳，汇成南国特有的花街花市。节日里花药鸟虫鱼一应俱全，尤其是万种花、千种树、百种草，连街塞巷，如海如潮，令人叹为观止。追溯花街的历史，与保山的开发有关。保山(永昌)是云南历史上开发较早的地区。公元前四、五世纪，途经保山前往缅甸、印度的“西南丝绸之路”即已形成。...

湖东旱龙船-汕尾市非物质文化遗产（陆丰市）

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湖东旱龙船是湖东群众模仿水上龙舟竞渡，在陆地上象征性地划龙舟的民间传统造型景节目。其表演不但有强烈的娱乐气氛，还具有令人步调一致，振奋精神，团结进取的协作精神。湖东旱龙船为汕尾市第一批非物质文化遗产。湖东旱龙船，又称山龙船。传承至今，已有300多年的历史。明崇祯十七(1664年)，湖东镇民间艺人吴陆发现靠海的乡亲每年端...

汉滨龙舟风俗-汉滨区民俗文化

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龙舟竞渡是一种汉族民俗活动，它集祭祀、祈福、竞技、斗志、争荣誉为一体，具有自己一整套程式与比赛办法。一般在端午节举办。龙舟习俗有凝聚民心、维系团结的作用，也表达了汉族劳动人民对美好生活的热爱、向往和追求。内容介绍1、集资。集资者由当地的“龙头儿”组织者或族长担任。如镇江寺的龙，就由镇江寺主事负责集资，走到谁家就喊：“镇...

侯马布老虎-山西省非物质文化遗产（侯马）

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侯马布老虎是一种流传广泛的传统手工艺制品，又是精美的儿童玩具、室内摆设、馈赠礼品及个人收藏品。它品种繁多，极具乡土气息。侯马民间至今流传着“家有狮虎、平安幸福”的谚语。在各类以虎为形象的民间作品中，手工布老虎最具代表性。人们自出生至寿终，多以布制狮虎为护身符，同时，内装辰砂，外配艾叶，与五毒（蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎...

龙神赛会-国家级非物质文化遗产（临潭县）

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龙神赛会（俗称“跑佛爷”）是流传在甘肃省临潭县及周边地区的一种民间习俗，奉祀十八位龙神，大多是明代开国功勋或皇亲国戚。在供奉的18位龙神中有15名是男性，3名是女性，涉及9个乡镇181个行政村。平时，这18位龙神分别供奉在不同的庙里，每个庙有各自的庙会，庙会时间和地点都不同，一般为期三天，从农历正月初九到九月中旬，几乎...

阿城世一堂-阿城特产

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阿城世一堂我16岁那年，从河北省乐亭县来东北的阿城投亲，经介绍与担保进了世一堂柜号。从学徒到当掌柜(经理)的几十年经商生活，使我对世一堂有所了解。由于中东铁路的通车，上下号(哈尔滨)的先后出现，阿城制糖工业的兴起，吉林世一堂总号选中了阿城。于是便在南北大街的南端路东(今延川大街百货二商店址)，建起世一堂的一个分号。于光...