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民俗文化找到约 355 / 18898 条结果(用时 0.2 秒)
驯鼠-沧州市非物质文化遗产(吴桥县)
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驯鼠,起源于宋代,盛行于明清。清末的北京天桥、天津三不管、南-庙、上海大世界等游乐场所,都有驯鼠表演分布。现在驯鼠表已很难见到。很少有人从事驯鼠表演,不再以此作为谋生的手段。驯鼠,并不是很普及的一项民间艺术表演项目。驯鼠,过去与其它动物的驯化表演一样,是吴桥杂技艺人的传统节目。与吴桥杂技有着很深渊源。驯鼠要有一定的耐心...
正定三角村高跷-河北省非物质文化遗产(正定县)
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河北省石家庄正定县位于冀中平原,滹沱河北岸,古称常山真定。历史上曾与北京、保定并称“北方三雄镇”。为国家历史文化名城。毗邻河北省省会石家庄,历史悠久,其文化底蕴深厚,民间艺术繁荣。三角村高跷正是在这片沃土上生长的一枝奇葩。相传正定县三角村高跷起源于清朝光绪年间,距今已有100年的历史。三角村高跷与其他民间花会一样完成了...
钟家竹马-东营非物质文化遗产(广饶县)
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广饶县乐安街道钟家村民间艺术“竹马”也叫马灯。该艺术来源于清朝同治年间,钟家村任长华在北京京剧三庆戏院时,把本艺术传入该村。该艺术从制作到演出有一整套阵图。它的演出名称起源于京剧的《昭君出塞》。整套演出由12人组成为一组,马灯为10匹。本艺术传入钟家村后,最早由钟凤采﹑钟从亮﹑任树同,组织人员演练。自马灯艺术传至钟家村...
柴沟堡镇熏肉制作技艺-河北省非物质文化遗产(怀安)
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“柴沟堡熏肉”始创于19世纪初,迄今有200多年历史,被载入《全国食品大字典》。清乾隆年间,为柴沟堡人赵福全首创。后经郭玺总结前人创作熏肉经验,创出一套独特的制作工艺。他熏制的熟肉皮烂肉嫩,表里一致,肥不腻口,瘦不塞齿,味道香醇,鲜嫩适口,被人称赞。据《怀安县志》载:“柴沟堡熏肉特佳,名驰省外,以之分赠亲友,无不交口称...
第什里风筝-河北省非物质文化遗产(安次)
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安次区是廊坊市两个县级行政区之一,地处廊坊市区南部。文化历史悠久,人杰地灵,是著名的义和团廊坊大捷的发生地。第什里风筝分布在安次区大部分乡镇。第什里风筝起源于何时已不可考,据老人讲,光绪年间本村有一个画匠叫刘会精通此技艺。数百年间,时断时续,1986年第三代传人刘平、赵宗信(已故)为延续和提高技艺,得机结交了我国著名的...
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东尖塔音乐会-河北省非物质文化遗产(广阳区)
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廊坊市广阳区东尖塔村音乐会,属于佛教音乐,俗称“和尚经”,由清朝中叶北京通州熬硝营和尚庙慧林法师所授。乐曲采用“工、尺”谱记法,乐手共十七人,演奏曲目有三十余首。曲目分为大曲和小曲两种。大曲有《讨军令》、《玉芙蓉》、《普庵咒》、《三宝赞》、《小花园》、《金字红》、《柳黄烟》、《翠竹帘》、《望江南》、《大祭仓》、《灯赞》...
德仁堂中医中药文化-四川省非物质文化遗产(武侯区)
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德仁堂系出身医药世家的北京同仁堂乐达仁先生于上个世纪初创建的,因其店招与“成都陈同仁堂”同名,便改称为“达仁堂”,1948年更名为“德仁堂”至今。旧时德仁堂经营业务以参茸丸散为主,咀片为辅,以前店后坊的形式自产自销。德仁堂对药品质量要求极高,在选料上,一定选正材,非正路之货一律不买,更不会以劣充好,以新代旧,以川代广,...
高炉家传统酿造技艺-安徽省非物质文化遗产(涡阳县)
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相传高炉酒始于春秋时期伟大的思想家、哲学家、道教学派的创始人老子。史载建安十四年曹操屯兵高炉,征名师酿美酒慰劳犒赏将士。明中后期,张氏先人三公经商发家后开坊酿酒,并传世后人。自此,高炉酿酒技艺世代相传,高炉酒名声远扬。有着2000多年历史的高炉酒,蕴涵着道家文化风格,展现出传统工艺和鲜明的地方特色,在浓香型白酒中独树一...
固安戳脚-河北省非物质文化遗产(固安)
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戳脚拳术是农民起义领袖武术大师冯克善和共举义旗的战友杨景、唐有义于十九世纪三十年代在河北饶阳、蠡县、固安一带创立的一个优秀拳种。因为成型较晚,继承者又不肯轻易传授,所以至今流行地区主要在河北中部、北京、沈阳、山西一带。我国武术历来有南拳北腿之说,戳脚在套路练习中常常是一步一脚,手领脚到,以练腿为本。在技击搏斗中攻击对方...
井陉丧葬习俗-河北省非物质文化遗产(井陉县)
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井陉县地处河北省西北部山区,与山西省毗邻。境内有百余里古驿道穿越,是历代战争之要塞,经济文化流动之通道。千百年来,随着各地过往流民的寄居,多种文化在这里沉淀聚集,形成了井陉独特的民风习俗。井陉的丧葬习俗有着很鲜明的地方特色,井陉人民素有“厚葬”老人的传统习俗,事前“择地扎坟”,事后“掘土造墓”,葬礼仪式繁杂而隆重。当地...
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