特产搜索找到约 426 / 78644 条结果(用时 0.5 秒)
福鼎沙埕铁枝-国家级非物质文化遗产(福鼎)
http://m.ly.ttdm.cn/produce4/fudingshatiezhi.html
福鼎沙埕铁枝是福建省福鼎市的汉族民俗活动。铁枝大约在明末清初从福建泉州一带传入闽东沿海地区,曾流行于福鼎、蕉城、福安、霞浦、寿宁等县(市、区)。而闽东又以沙埕铁枝技术高超、阵容强大、场面壮观。它吸收了汉族民间文艺、传统戏剧、舞蹈杂技等艺术门类的精华,形成了独特的汉族民俗表演艺术,成为闽东颇有影响的汉族民间节俗活动之一。...
安义京台古戏台古建制作工艺-安义县民俗文化
http://m.ly.ttdm.cn/produce4/anyijingtaiguxitaigujianzhizuogongyi.html
京台戏台位于安义东南约10公里的西山梅岭之麓、石鼻镇京台村中央。清乾隆十年(1745)秋建,1917年重修。原属刘氏宗庙附属建筑。1987年11月被列为省级重点文物保护单位。京台古戏台座南朝北,占地面积为86平方米,属砖木结构。墙面采用空斗式。戏台通高7.5米,宽10米,深8.5米,柱22根,檐柱口径30厘米。戏台分前...
荆州鱼糕制作工艺-湖北省非物质文化遗产(荆州区)
http://m.ly.ttdm.cn/produce4/jingzhouyugaozhizuogongyi.html
荆州鱼糕,又名百合糕,俗称荆州花糕,为湖北省第二批公布的非物质文化遗产项目作为荆州八大名肴之一的鱼糕,历史源远流长。春秋战国时期,楚庄王出游于纪南城外偶食之而爱,被引为楚宫廷头道菜肴,直至清末,鱼糕仍出现在宫廷宴席中,据传乾隆过往荆州时,尝过鱼糕后脱口而咏:“食鱼不见鱼、可人百合糕”。末代皇帝胞弟爱新觉罗·傅杰先生访荆...
铸胎掐丝珐琅制作技艺(安庆市宜秀区)-安徽省非物质文化遗产(宜秀区)
http://m.ly.ttdm.cn/produce4/zhutaiqiasifalangzhizuojiyianqingshiyixiuqu.html
铸胎掐丝珐琅制作技艺,十三世纪起源于皇家宫廷造办处,至清乾隆时期达到全面兴盛。铸胎掐丝珐琅,集青铜铸造、瓷器上彩、传统绘画、雕刻、鎏金等众多工艺于一体,堪称中国传统工艺的集大成者。清代晚期,随着封建皇权的没落以及侵略战争的爆发,铸胎掐丝珐琅制作技艺于皇宫流落民间,并一度濒临失传。建国后,在相关工艺大师数十年的挖掘和恢复...
广彩瓷烧制技艺-国家级非物质文化遗产(广州市)
http://m.ly.ttdm.cn/produce4/guangcaicishaozhijiyi.html
广州彩瓷又称织金彩瓷,简称广彩,是在白瓷胎面绘制色彩斑斓的图案,烧烘而成的瓷器艺术。广彩瓷烧制技艺始于清康熙中晚期,雍正时已初具风貌,成熟于乾嘉年间,此后至清末更显繁盛。清中叶以后,因融入了西洋工艺,广彩尤受西方青睐。广州彩瓷始为三彩,到清代发展为五彩,并在乾隆年间逐步形成独特的艺术风格,至今已有300多年历史。广彩初...

江西目连戏-江西省非物质文化遗产(江西省)
http://m.ly.ttdm.cn/produce4/jiangximulianxi.html
江西目连戏(第四批国家级)目连戏在南方诸省的流传,是与弋阳腔的传播同步进行的。江西目连戏分布全省各地,江西弋阳腔、青阳腔、东河戏、婺源徽剧高腔、木偶戏等剧种都会演目连戏,并与佛教和道教音乐均有关联,以弋阳诸腔目连为主体的江西目连戏是全国高腔目连之源头。江西目连戏一般在盂兰盆会搬演。乾隆七年江西巡抚陈宏谋《禁止赛会敛钱示...
粢毛肉圆-余杭特产
http://m.ly.ttdm.cn/produce4/maorouyuan.html
粢毛肉圆,是塘栖一道别具特色的佳肴,同时也是一道名点。蒸熟后的粢毛肉圆,糯米粒粒竖起,肉汁牢牢封在肉圆中,汁水饱满,不仅外面一圈有糯米,肉中也混有糯米,吃起来弹性十足,滋味极佳。相传,粢毛肉圆与乾隆皇帝还有点关系。乾隆皇帝下江南见塘栖景物宜人,十分留恋,故下令在塘栖的西横头建乾隆行宫,每次下江南便在行宫内住上十天半月。...
白蒲黄芽菜-如皋特产
http://m.ly.ttdm.cn/produce4/baipuhuangyacai.html
白蒲黄芽菜是江苏南通如皋的特产。白蒲黄芽菜清乾隆《如皋县志》便有记载。主要产地在白蒲镇周围。著名品种有“六十日”、“菊花心”、“瓦盖头”、“大包头”、“小包头”等。包心坚实,黄化程度高,棵生2.5~4公斤。煮则汤如奶汁,炒则嫩脆鲜美,且贮藏,为冬季常备蔬菜。,白蒲黄芽菜,白蒲黄芽菜简介,如皋特产...
南平南词-国家级非物质文化遗产(南平)
http://m.ly.ttdm.cn/produce4/nanpingnanci.html
“南词”自清乾隆、嘉庆年间传入南平及周边各乡镇、县府。当时都是以坐唱、清唱形式演出,参加者多是知识界人士、商人、衙役、官吏及有钱人家子弟。“南词”坐唱班被东家邀请去唱,从不肯收受酬金,以示与职业艺人区别,东家要待其如宾客,盛宴款待,不能有丝毫怠慢,乐器箱从不自己携带,要东家派人运送,以示他们身份高贵。“南平南词”常聚居...
震元堂传统中医药文化-绍兴非物质文化遗产(越城区)
http://m.ly.ttdm.cn/produce4/zhenyuantangchuantongzhongyiyaowenhua.html
“生病不看胡宝书,不吃震元堂的药,死了口眼也不闭。”流行在绍兴民间的说法,反映出震元堂中医药文化的社会影响力,也显现出震元堂的中医药有其独到之处。震元堂药店,始创于清乾隆十七年(1752年),创办人杜景湘(浙江慈溪人),地址绍兴城内水澄桥北首(今解放北路胜利路口)。早起震元堂与其他药材行一样,同是“前店后场”式经营格局...




