关羽 - 拓天达梦智能分类搜索系统

民俗文化找到约 23 / 18898 条结果（用时 0.5 秒）

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卓刀泉传说流传于洪山，讲述的是关羽驻兵今卓刀泉，因天旱无水，兵干马渴，关羽一急之下，卓刀于地，顿时水涌成泉，后来人们便把此泉取名为“卓刀泉”的故事。在洪山区伏虎山下，传说原有一口古井，后人因井建寺，名曰“御泉寺”，而起初的卓刀泉就在此寺前。史载，“御泉寺”始建于宋代，位于古代武昌城东驿道的隘口处，即著名的洪山“九岭十八...

湖北省荆州民俗文化介绍,湖北省荆州民俗文化列表

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湖北省荆州民俗文化介绍,湖北省荆州民俗文化列表提供湖北省荆州民俗文化,荆州民俗文化:楚式漆器髹饰技艺,楚简制作技艺,楚式漆器技艺,跳三鼓,双镲子,五虾闹鲇,荆州鱼糕制作工艺,毛把烟砂罐茶,汉滩小曲,荆州关羽传说,荆州三国故事,铅锡刻镂技艺,松滋滚灯舞,挑担围鼓,说鼓子等介绍和资料...

六月六龙舟竞渡-高淳区民俗文化

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高淳县属江南水乡，自明代以来，六月六龙舟竞渡是高淳水乡一项传统的民间竞技活动。据史载，划龙舟源于西汉，每逢农历五月端午为纪念屈原而举办此项活动。在高淳，赛龙舟的习俗流传甚久。相传在高淳山乡的下坝胥河一带，每逢农历五月十三都划龙船，以纪念关羽。而在高淳圩乡，每逢农历六月六举办的赛龙舟活动，是为纪念郑和下西洋而举办的一项大...

阳朔白沙试新节-阳朔县民俗文化

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白沙镇上的白沙圩市，是阳朔县最大一条圩市，历来盛行经商，故商贾云集，殷实富裕者众多。六月二十三会期兴起于民国初年，本地商贾者为了更加繁荣白沙市场，发起以纪念关羽为名的“六月二十三”会期。会期这天，家家户户都要吃新米饭、包新粽粑，并举行新禾开镰仪式。仪式为放喜炮四声，分别代表“人丁兴旺，生意兴隆，延年益寿，如意结缘”。每...

龙邦民俗文化艺术节-靖西民俗文化

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每年农历五月十三日是祖国南疆国门重镇——龙邦民间民俗传统艺术节，是壮、苗族人民求智、求乐、祈福的大典，也是边疆各族人民文化娱乐体育活动的盛会。主要内容有：菩萨出游、祭拜关羽、抢花炮、抛绣球、山歌比赛、跳苗族芦笙舞等十分隆重热闹，每一项活动都有深厚的历史积淀和优秀文化传承。届时还从外地请来一班戏参与演出，活动内容古朴而奇...

大塘车灯-宁波市非物质文化遗产（象山）

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据传，《大塘车灯》起始于清嘉庆年间（约公元1804年前后），出于旧时人们对古代戏剧人物关羽的崇敬，创始了这一车灯形式，并于当地庙会、每年正月十五元宵节等大活动时进行表演。建国后曾在1952年全县的灯节大会演中获得过二等奖，后即中断。2006年5月，该车灯重新恢复演出，还先后在“象山开渔节”、“三月三，踏沙滩”等全县性大...

荆州荆州区民俗文化介绍,荆州荆州区民俗文化列表

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荆州荆州区民俗文化介绍,荆州荆州区民俗文化列表提供荆州荆州区民俗文化,荆州区民俗文化:楚式漆器技艺,荆州鱼糕制作工艺,汉滩小曲,荆州关羽传说,荆州三国故事,铅锡刻镂技艺,挑担围鼓,马山民歌等介绍和资料...

小马灯-安徽省非物质文化遗产（郎溪）

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今郎溪县梅渚镇定埠街道居委会所辖的二十九个村民组范围，约在清同治年间（1862-1874），该地吕姓大族已有小马灯的演出。这一习俗，一直传承至今。此习虽在“文革”期间中断，上世纪八十年代恢复后，无论从规模、技艺及影响，至今在皖东南及苏南的胥河两岸，仍是一枝独秀。定埠的小马灯由男童扮演。表演中的人物有《三国》的刘备、关羽...

安次区笙管乐·后屯村音乐会-河北省非物质文化遗产（安次）

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后屯村隶属安次区码头镇，位于廊坊南30公里，永定河故道内。村东北方向与天津市武清县八里桥村接壤。后屯村古音乐属佛教寺院音乐，古雅悠扬，朴实粗犷，优美动听。后屯村音乐会成立于明代，源于京西西游寺，师出广文法师，在京南一带享有盛誉，兴盛时经常服务于方圆百里的丧葬活动，乐手多达二三十名。乐曲有100多支，其中大套曲有《玉芙蓉...

上坂关公灯-国家级非物质文化遗产（新建区）

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南昌湾里上坂曹村关公灯，又名关公龙，是为纪念三国名将关羽（字云长，世称关公）而设置的灯彩。南昌湾里素有在元宵节舞龙灯花灯的习俗，湾里区胡家自然村的板凳龙、罗亭镇上坂曹家自然村的关公灯等在当地都久负盛名。据清同治《南昌府志》记载:“元夕，乡间设板灯，其制像龙头、龙尾置于板，板置灯数笼，节节相承，共成一板。”又同治《南昌县...