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余姚风筝制作技艺-宁波非物质文化遗产（余姚）
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清明前后放风筝，已成为千年不变的习俗。历代余姚县志也都有关于放风筝习俗的记载。风筝是集构思、绘图、制作、放飞为一体的综合工艺作品，制作者既要有深厚的美术功底，也要有削竹劈篾的手工技能和细心的裱糊技术，还要懂得上下左右的对称原理，否则做好的鹞飞不上去，也是堆废品。余姚风筝制作的代表人叶静，自小爱好风筝，扎制的风筝色彩艳丽...
傣族泼水节-国家级非物质文化遗产（西双版纳州）
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傣族泼水节又名“浴佛节”，傣语称为“比迈”（意为新年），西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。泼水节一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天...
茅针-大悟县特产
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茅针。茅针就是茅草中央抽出的细长的嫩茎，外表由几片嫩叶紧紧包裹，状如细针。剥开叶子，会露出寸把长的一条嫩蕊，柔柔软软的，放在口中细嚼，微甜，且有一缕清香。清明过后，几番春风一熏，几度春雨一洒，那向阳的山坡上、河岸边、沟坎里，茅草长得滋滋润润蓬蓬勃勃，很快就蔓延成绿油油的一片。一丛丛茅草很快就分叶，孕蕊。若再过些日子，嫩...
丁灯-凌云县特产
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丁灯（壮语译音）翻译成汉语为点灯的碟子。凌云壮族祖先参照点灯的碟子制出八角形的模具，将打磨好的米面、豆芽放入模具里，再放进滚烫的油锅里炸，炸好后豆芽就像点灯用的草蕊，粑粑形状就像点灯用的碟子，故此得名丁灯。每到清明、三月三，凌云的壮族家家户户制作丁灯，用于拜祭先祖，风俗一直延续至今，丁灯也由此成为当地的一种特色小吃。主...
编梁木拱桥营造技艺-温州老字号
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编梁木拱桥营造技艺 编梁木拱桥俗称“蜈蚣桥”，时人称“廊桥”。现存最早的泗溪桥始建于明隆庆四年（1570）。其拱架与《清明上河图》中的虹桥结构相似。这种木质无拱桥不用钉柳，用力学原理营造。其营造技艺的传承人现仅存董直机师徒两人，亟待抢救性保护。2004年列入第六批全国文物保护单位。2007年列入第二批浙江省非物质文化遗...
昆嵛山全蝎-文登区特产
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文登境内的昆嵛山麓是蝎子生存的风水宝地，这里生存的全蝎是蝎子中的优良品种--东亚钳蝎。据调查，这里自然野生蝎子的存量年平均在1000公斤以上，是整个胶东重点产蝎区域之一。每年的清明至谷雨前后是昆嵛山捕捉全蝎的最好时候，此时是昆嵛山全蝎最肥、各种成分最好、药用和实用价值最高的季节。既可当名贵药材，又可以做成美味佳肴。蝎子...
太和剪纸-安徽省非物质文化遗产（太和）
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太和剪纸已有1000多年的历史。随着民俗的发展，在民间婚庆嫁喜时，剪纸在民间广为流传。老一辈剪纸艺术家王家和，生于1917年，自幼酷爱剪纸，其作品在国内外享有盛誉。曾任中国剪纸学会理事，安徽省文史馆员，作品《清明上河图》代表阜阳参加安徽省首届民间工艺品博览会荣获金奖，并赴京参展，获“第五届中国民间文艺山花奖”。其作品《...
慈溪传统家具制作技艺-宁波非物质文化遗产（慈溪）
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弘扬传统清明家具基础上，领进高档木材，改进民间纯手工制作过程，制作出既有古典味，也有现代人喜欢的家具，而不失古代工匠们的精神。,慈溪传统家具制作技艺,慈溪传统家具制作技艺简介,宁波非物质文化遗产（慈溪）...
蒿菜糍粑-溆浦特产
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蒿菜糍粑是由糯米，辗米，蒿菜制成的，中间包有蔗糖跟冈豆，蒸熟而吃，每逢清明挂纸祭奠故人而制作。蒿菜糍粑口感糯滑、口味清香，备受当地人及过往旅客的喜爱。,蒿菜糍粑,蒿菜糍粑简介,溆浦特产...
南湖采菱歌-嘉兴非物质文化遗产（南湖区）
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南湖采菱歌是常年居住在嘉兴南湖边上的许家村村民一边采菱一边唱歌，在劳动、生活中创造出来的一种民间乡土歌谣。南湖采菱歌一般都在栽菱、采菱或捕鱼时唱，也在南湖摆渡接送游客时唱。南湖采菱歌起始于何时已无从考证，老人们只知道他们的长辈就已经在唱了。每当清明时节，种菱人划着小船到湖中去打桩，将草绳系在桩上，围成一块块方形或长方形...
