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民俗文化找到约 386 / 18898 条结果（用时 0.5 秒）

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韶关市位于广东省北部，是个山区市，境内大多为“喀斯特”和“丹霞”地貌，耕地分散，耕地面积小，形状极不规整，历来依靠耕牛作为耕种的主要工具，因此人们对牛非常爱护并产生崇拜心理，视之为吉祥物。据史料记载，清光绪元年（1875年），韶关地区民间已流行春节时以“舞夫牛”的方式来拜年的民间活动，祝福五谷丰登、幸福平安。“舞春牛”...

沙溪鹤舞-中山市民俗文化

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沙溪申明亭村位于中山城区石岐西6.4公里，元至正十五年（1355年）开村太祖杨大道从大涌安堂迁此。鹤舞源起明代，盛于清代和民国，主要流传在申明亭村，鹤舞在明清时代每十年举行一次大会，名曰“出鹤”，民国时期沿袭清代习俗。1956年，曾参加华南地区“中南五省”民间舞蹈大赛获得一等奖；1959年春节期间在广州文化公园连演30...

深圳舞麒麟-广东省非物质文化遗产（宝安区）

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深圳舞麒麟，是当地流传下来相当普遍的民间民俗舞蹈。麒麟，古代传说的一种吉祥动物。早在200多年前，新安县(深圳市前身)的观澜、黎围、龙岗等客家地区，崇尚武术，风行舞麒麟。如果哪条客家围没有舞麒麟、不懂武术的话，哪个村的青年就被看不起。每年除了固定春节期间在本村和前往深圳墟、南头、香港新界等地拜年表演外，平时族人婚娶迎亲...

绥宁曲族“四·八”姑娘节-国家级非物质文化遗产（绥宁）

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绥宁苗族“四·八”姑娘节，又称“黑饭节”、“乌饭节”，是出族群众除春节外一年一度最隆重的民间节庆活动。主要流传于以黄桑坪古苗王国为中心的绥宁县及周边的广大曲族地区。“四·八”姑娘节是一种集祭祀活动，饮食习俗、歌舞表演、情爱婚俗、服饰展示等于一体的民族节庆活动，历史久远，形式多样，内容丰富，民俗浓郁。据《绥宁县志》、《峒...

太和狮子灯-安徽省非物质文化遗产（太和县）

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太和民间舞蹈狮子灯已有一百多年历史。狮子灯创始人张守本，生于1849年，自幼习武，有一身过硬武功，在端午、中秋、春节等节庆日，聚集一帮武术爱好者，以自制的狮子作道具，自娱自乐欢庆节日，发明了原始简单的舞蹈动作，大多表现狮子的喜、怒、哀、乐。后来，家族中一直把这种舞蹈流传下来，并在社会上广泛传播。建国前，太和县城一直按五...

舞木猫-连州民俗文化

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舞木猫又叫舞木猫狮，是连山壮乡在春节至元宵期间的一种舞狮活动。舞时敲打锣鼓，由1人手举猫头，身披猫被，同时，由几个人分别头戴大明师、阿陀和猴子面具配合表演。,舞木猫,舞木猫简介,连州民俗文化...

舞寿星公与龟鹿鹤-连山县民俗文化

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舞寿星公与龟鹿鹤是以道具表演为主的民间广场表演艺术活动，主要流传在连山壮区小三江镇大获村。除装扮成寿星公、龟、鹿、鹤各1人外，还有两人装扮灵童。每年春节期间组织表演队串村寨表演，寓意人们迎春接福，祈求来年五谷丰登，健康长寿。,舞寿星公与龟鹿鹤,舞寿星公与龟鹿鹤简介,连山县民俗文化...

田氏剪纸-宜君民俗文化

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田氏剪纸是一种散发出浓烈的民俗气息的民间美术，它发源于有着“民间绘画艺术之乡”美誉、民间文化艺术底蕴深厚的陕西省宜君县。宜君剪纸发展于唐、宋，兴盛于明、清。新中国成立后，宜君剪纸的影响逐渐扩大到国内外。田氏剪纸作品在类型上分为人物、动物、飞禽、花卉类，主要用途又分为春节、嫁娶、刺绣底样、礼仪宗教等四大类。田氏剪纸作品构...

铜陵竹马灯-安徽省非物质文化遗产（义安区）

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竹马灯分布于沿江江南一带，铜陵地区主要是钟鸣镇及周边市县，钟鸣镇竹马灯主要组织制作演出地在该镇牡东村白牡岑自然村，每年春节期间到周边村庄游玩。相传明末清初，该村西南方有一山在夜里可听到马铃声响，后又有人发现一个红脸大汉，经村里掌门先生及族长们商议，可能是“关公老爷”现身。遂要玩灯纪念，于是决定请师傅用篾扎成竹马，并请一...

安徽省民俗文化介绍,安徽省民俗文化列表

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安徽省民俗文化介绍,安徽省民俗文化列表提供安徽省民俗文化,安徽省民俗文化:湖沟烧饼制作技艺,二鬼扳跤,金香丝粉丝传统工艺,仲兴皮影,濠城春节社火,面蒸技艺,女性“扯脸”技艺,濠城豆饼制作工艺,固镇民间传说——许马桥,临泉杂技,王氏制扇技艺,王河舒席工艺,天柱山瓜蒌籽制作技艺,天柱山茶制作技艺,桑皮纸手工制作技艺等介绍和...