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利川灯歌-国家级非物质文化遗产（利川）
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利川灯歌是利川民间逢年过节、喜庆-，载歌载舞，划地为台，以彩龙船为道具的民间演唱形式。古时，只在春节元宵演唱。由于其演员化妆、舞姿已具戏剧雏型，所以俗称“灯夹戏”。中华人民共和国成立后，利川灯歌逐渐与年节习俗分离，成为一种群众喜庆休闲，随时都可进行的群众文化活动。利川灯歌所玩之灯——彩龙船始于明末清初，所唱之歌——又称...
陵水粽子-陵水县特产
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粽子，在陵水是一种独特糯米小食。自古以来，陵水农民种糯米，主要是用来逢年过节制作粽子、粿仔、甜粿“米纸”。每年春节前，元宵节前、五月初五“端阳节”，各家各户一定制作粽子用来“解结”以表示吉利。粽子制作比较简单，主要用香料搅拌糯米，中间放几块猪肉、虾仁、鱿鱼干、咸蛋等配料，用产于深山的粿叶包裹，用绳子扎紧，大小不等。每个...
上坂关公灯-国家级非物质文化遗产（新建区）
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南昌湾里上坂曹村关公灯，又名关公龙，是为纪念三国名将关羽（字云长，世称关公）而设置的灯彩。南昌湾里素有在元宵节舞龙灯花灯的习俗，湾里区胡家自然村的板凳龙、罗亭镇上坂曹家自然村的关公灯等在当地都久负盛名。据清同治《南昌府志》记载:“元夕，乡间设板灯，其制像龙头、龙尾置于板，板置灯数笼，节节相承，共成一板。”又同治《南昌县...
温州舞板凳龙-温州民俗文化
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舞板凳龙，始于明代，至今已有500多年历史。每年元宵节前后，温州的许多地方都会举行舞板凳龙活动，三四天内游遍全乡各村。板凳龙不同于其他地方的“龙”。它由龙头、龙中段、龙尾三部分组成，龙身则是几十乃至上百档形似板凳的木板连接而成，每个板凳上均装有彩色灯笼。舞龙手们都是当地百里挑一的壮汉，个个穿草鞋，打绑腿，扎腰带，生龙活...
黄骅麒麟舞-国家级非物质文化遗产（黄骅）
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麒麟舞盛行于黄骅市区西北部文化古乡齐家务一带农村，现有6支表演队，以大王庄为主干，分别活跃于大王庄、小王庄、桃园、卸甲、同居、乾符等地。每年元宵节人们舞起麒麟，迎祥纳福，祈求风调雨顺、国泰民安。据史料记载，麒麟舞原本是皇宫中的表演艺术，称之为“麒麟圣舞”，为皇家各类庆典中必有的演出。据老人们介绍，明朝灭亡之后，本地一位...
连山舞龙灯-连山县民俗文化
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舞龙灯是连山三水乡过山瑶族每年春节至元宵或节日喜庆组织的民间活动。活动多在晚间进行，演舞时每人手持1灯，各种灯饰按序排列，各龙灯随龙头灯左右翻动，边舞边前进。春节舞龙灯活动结束时，即把龙灯送到江边，将龙灯烧掉，以示送龙归海。,连山舞龙灯,连山舞龙灯简介,连山县民俗文化...
手狮舞-上海市非物质文化遗产（闵行区）
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据当地民间艺人回忆，手狮舞的流传在当地至少有三、四百年历史。手狮舞源于狮子灯，当地元宵灯会时人们爱提灯行街，而镇上街道狭窄，观者拥挤，提灯人便用竹竿撑起狮子灯，以利炫耀，手舞足蹈，以示欢乐，尤其是途经大户人家门口，摆开场子，尽情展示狮子灯，于是手带狮舞逐渐产生，成为当地别出心裁的民间舞蹈。马桥人又将此舞带到周边乡镇去行...
靖安草龙灯习俗-江西省非物质文化遗产（靖安县）
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靖安草龙灯习俗(第三批省级)靖安草龙灯（俗称香火龙，又称太平灯），流传于仁首镇前进自然村，该村按清代流传下来的说法又被称为“四甲”。清代实行“保甲制”，因依山居住、同饮一条溪流之故，４甲居民以草龙灯为缘而联成一体。靖安草龙灯习俗也随他们一同流传至今。草龙灯表演集中于正月初十至十五元宵节期间，初十晚至十四日晚，在“四甲”...
浦江板凳龙-国家级非物质文化遗产（浦江）
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浦江县位于浙江中部偏西，金华市北部。据浦江白马镇夏张村张姓族谱载，自唐朝始，“龙腾灯舞闹元宵”便成了浦江民间的习俗，浦江县志中称之为“灯节”。浦江板凳龙盛行于浦江县乡村，广泛流传于江南沿海各地。综观浦江板凳龙的传承发展，唐代为其孕育期，宋、元为其成熟期，明、清为其鼎盛期；中华人民共和国成立后，尤其是改革开放以后，为其弘...
饶平彩青艺术（三饶饤桌）-饶平县民俗文化
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三饶饤桌也叫“摆桌碗”、“摆碟”，由古代的饤饾摆设演化而来，是三饶元宵节陈列在街上的传统食品花样工艺。桌碗的制作一般可分两大类：一类是斋桌：①是以五谷等种籽组成（也有用果品堆叠成型）。具体作法是把种籽置于碗或盘里，累贴成平面、弧面和圆面，再在上面将种籽、谷、麦、粟等五谷铺列出各种吉祥文字或花纹图案（有在中间插上石榴红花...
