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油山皮影戏-郴州市非物质文化遗产（北湖区）
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一、项目简介：油山皮影戏主要分布在北湖区华塘镇、保和乡、同和乡一带，其核心地区在华塘镇油山村。虽然其源头尚无法考证，但早在明末清初这一带凡举办谢神会事，逢年过节都有唱皮影戏的习惯。日积月累便形成了独特的风格和雕镂特色。其显著艺术特征主要表现在雕镂（造型）艺术，唱腔艺术和口头文字艺术等方面。油山影人以牛皮为原料，用刮薄透...
青牛葫芦制作技艺-黑龙江省非物质文化遗产（五常）
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青牛葫芦制作技艺项目批次：省级第1批项目保护单位：五常市文化馆代表性传承人：郑国华青牛葫芦制作技艺是一种在天然葫芦上雕刻、火烫和彩绘图案的传统制作技艺，流传于五常地区约200余年。青牛葫芦原由“小郑葫芦”而来，第4代葫芦传人郑国华因号“青牛”，作品常常落款“青牛”，故人们称之为“青牛葫芦”。因五常是满族人聚居区，受清宫...
瑶族蝴蝶歌-富川瑶族自治县民俗文化
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瑶族蝴蝶歌流行于广西富川瑶族自治县、钟山县和湖南江华瑶族自治县及其毗邻等地的瑶族聚居区。蝴蝶歌在瑶族二声部民歌中，用一种汉语方言土语演唱，内容以情歌为主，因为在歌的衬字词中，常出现“蝴的蝶”、“蝶的蝶”、“黄蜂”之类衬词，故此得名“蝴蝶歌”。瑶族蝴蝶歌流行于广西富川瑶族自治县、钟山县和湖南江华瑶族自治县及其毗邻等地的瑶...
雨花台的传说-南京市非物质文化遗产（雨花台区）
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雨花台的传说，第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。南朝时佛教盛行，至梁武帝达到顶峰，梁天监二年（公元503年），梁武帝萧衍邀请建康法云寺云光法师（西域来华僧人），在石子冈东冈（梅冈）- 华经，感得“天雨赐花、天厨献食”，纷纷坠落的鲜花形成雨花石，史称“雨花说法”。之后，人们将云光法师讲经的高台取名“雨...
奉城木雕-上海市非物质文化遗产（奉贤区）
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我国木雕艺术源远流长，可追溯到新石器时期。奉城木雕起源于清朝光绪年间，从开始的木雕作坊到现在已经有一百多年历史了。奉城木雕工艺精细，所用的各类工具就达五十多种。木雕作品以徐华兵、徐华兴兄弟的圆雕及裴福权、裴建龙父子的平面雕刻两种技艺为代表。木器雕刻以上等的檀木、柚木、樟木、椴木作原料，进行精雕细作。产品在传统木雕艺术的...
海州湾白酒酿造技艺-连云港市非物质文化遗产（海州区）
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海州湾白酒酿造技艺（扩展），连云港市第六批市级非物质文化遗产代表性扩展项目传统技艺类项目。海州湾白酒起源于北宋年间，盛于明清，源远流长。本品源自水谷清华，香气幽雅，醇厚谐调，绵甜爽净，回味悠长，风格典雅独特，酒体丰满完美，自古浓香独秀，风华绝世，不可易地仿制，诚为大自然馈赠的珍品。海州湾酒依托特异的地域生态环境、自然酿...
丰城剑的传说-江西省非物质文化遗产（丰城市）
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据传，早在一千八百年前，吴亡晋兴之际，天空斗、牛两宿之间常有紫气。朝野议论纷纷，说这是吴国灭亡前留下的一股王气。此气不除，势必与刚刚夺得的江山相克，危及晋朝政权。刚刚即位的晋惠帝甚为惶恐，忙召见大臣张华排查。张华找不出原因，于是，找到好友雷焕，请雷焕帮助查找。雷焕何许人？他是丰城秀才埠雷坊村人，从小在始丰山长大。始丰山...
九江丝弦锣鼓-江西省非物质文化遗产（柴桑区）
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九江丝弦锣鼓(第四批省级)丝弦锣鼓在九江县境内的流传历史悠久。永安、港口、城子、江洲、马回岭、黄老门等地都曾活跃着众多的丝弦锣鼓队伍,如港口街镇白华寺村，从清末至今，有五代传人，代代有群体，百余年来，久传不衰。九江县港口街镇白华寺一带流传的丝弦锣鼓，除常用的打击乐器外，管弦乐器也保留得较为完整。其演奏形式和内容，汲取了...
彩扎(麒麟制作)-国家级非物质文化遗产（东莞市）
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东莞市清溪镇的客家人自古有舞麒麟的传统习俗，清代大利村的黄娇在清溪开了一家麒麟店，专门制作和销售麒麟，自此以家传方式代代相传，且逐渐扬名，所制麒麟广受港、澳、台及世界许多国家的客籍华侨华人喜爱。因店号“高华麒麟”，后来就成了黄氏家族所制麒麟的专称，至今已传至第5代。清溪高华麒麟制作重在麒麟头的彩扎，其以生竹片、黄藤、优...
陈抟老祖心意六合八法拳-安徽省非物质文化遗产（谯城区）
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老祖心意-八法拳又称水拳，为亳州人陈抟（871-989）所创，距今流传已逾千年，因陈抟曾受封华山，故在亳州以外流传时名为华岳-八法。该拳内涵丰富，-独特，拳势运行如水势翻滚，内劲如海纳百川，以整劲为核心（发展为形意拳），以步法为转移（发展为八卦掌），以轻柔为变化（发展为太极拳），堪称中华内家拳的始祖。亳州是全国十大武术...
